ru stringlengths 4 384 | udm stringlengths 3 4.31k |
|---|---|
Ликуй и веселись, дщерь Сиона! Ибо вот, Я приду и поселюсь посреди тебя, говорит Господь. | Шумпот, шулдыръяськы, Сӥон ныл!
Тани, лыкто но тон пушкы улыны интыясько, – шуэ Кузё-Инмар. |
И прибегнут к Господу многие народы в тот день, и будут Моим народом; и Я поселюсь посреди тебя, и узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к тебе. | Со нуналэ трос калыкъёс Кузё-Инмар доры лыктозы, соос Мынам калыке луозы; тон пушкы Мон улыны интыясько, соку тодод, Саваоф Кузё-Инмар Монэ тон доры ыстӥз шуыса. |
Тогда Господь возьмет во владение Иуду, Свой удел на святой земле, и снова изберет Иерусалим. | Соку Кузё-Инмар Иудаез Ас киулаз басьтоз, святой музъемысь Аслыз люкетлы; нош ик Иерусалимез быръёз. |
Да молчит всякая плоть пред лицем Господа! Ибо Он поднимается от святаго жилища Своего. | Кузё-Инмарлэн азяз котькудӥз лулмугор чус мед улоз!
Уго Со Аслаз святой улон интыысеныз ӝутӥське”». |
КНИГА ПРОРОКА ЗАХАРИИ | ЗАХАРИЯ ПРОРОКЛЭН КНИГАЕЗ |
И показал он мне Иисуса, великого иерея, стоящего перед Ангелом Господним, и сатану, стоящего по правую руку его, чтобы противодействовать ему. | Со мыным Кузё-Инмарлэн Кылчинэз азьын сылӥсь быдӟым иереез, Иисусэз, но солы пумитъяськон понна бурпалаз сылӥсь шайтанэз возьматӥз. |
И сказал Господь сатане: Господь да запретит тебе, сатана, да запретит тебе Господь, избравший Иерусалим! не головня ли он, исторгнутая из огня? | Кузё-Инмар шайтанлы шуиз: «Кузё-Инмар тонэ, шайтан, медаз лэзьы, медаз лэзьы тонэ Иерусалимез бырйись Кузё-Инмар. Тыл пӧлысь поттэм сэрегпум ӧвӧл-а со?» |
Иисус же одет был в запятнанные одежды и стоял перед Ангелом, | Нош Иисус дӥсяськемын вал саптаськем дӥськутэн, Кылчин азьын со сылӥз. |
который отвечал и сказал стоявшим перед ним так: снимите с него запятнанные одежды. А ему самому сказал: смотри, Я снял с тебя вину твою и облекаю тебя в одежды торжественные. | Кылчин, ответ сётыса, солэн азяз сылӥсьёслы тазьы шуиз: «Со вылысь саптаськем дӥсянзэ кыле». Нош солы аслыз шуиз: «Учкы. Тынэсьтыд янгыштэ Мон куштӥ, чылкыт-чебер дӥськут тон вылэ дӥсясько». |
И сказал: возложите на голову его чистый кидар. И возложили чистый кидар на голову его и облекли его в одежду; Ангел же Господень стоял. | Собере шуиз: «Солэн йыр вылаз чылкыт кидар изьы понэ». Солэн йыр вылаз чылкыт кидар изьы понӥзы, дӥськут дӥсязы; нош Кузё-Инмарлэн Кылчинэз сылӥз. |
И засвидетельствовал Ангел Господень и сказал Иисусу: | Кузё-Инмарлэн Кылчинэз, веранзэ юнматыса, Иисуслы шуиз: |
так говорит Господь Саваоф: если ты будешь ходить по Моим путям и если будешь на страже Моей, то будешь судить дом Мой и наблюдать за дворами Моими. Я дам тебе ходить между сими, стоящими здесь. | «Тазьы шуэ Саваоф Кузё-Инмар:
Мынам сюресъёсы кузя ветлӥд ке,
Мынэсьтым косонъёсме быдэсъяд ке,
соку тон Мынам коркасьтым (храмысь) ужъёсын кивалтыса улод,
азбаръёсме чакласа-учкыса улод.
Та сылӥсьёс вискытӥ ветлыны тыныд луонлык сёто. |
Выслушай же, Иисус, иерей великий, ты и собратия твои, сидящие перед тобою, мужи знаменательные: вот, Я привожу раба Моего, ОТРАСЛЬ. | Кылзы ук, Иисус, быдӟым иерей,
тон но, тынад азяд пукись матысьёсыд но,
уго соос сӥё-дано воргоронъёс:
тани, Мон Аслэсьтым ляльчиме, Пушъетэз, вайисько. |
Ибо вот тот камень, который Я полагаю перед Иисусом; на этом одном камне семь очей; вот, Я вырежу на нем начертания его, говорит Господь Саваоф, и изглажу грех земли сей в один день. | Тани со из, кудзэ Мон Иисус азе понӥсько;
та одӥг из вылын сизьым синъёсыз;
тани, Мон со вылэ вандыса пусъёссэ гожто, –
шуэ Саваоф Кузё-Инмар, –
одӥг нунал куспын та музъемлэсь сьӧлыксэ ӵошкато. |
В тот день, говорит Господь Саваоф, будете друг друга приглашать под виноград и под смоковницу. | Со нуналэ, – шуэ Саваоф Кузё-Инмар, –
ог-огдэс виноград улэ, смоквапу улэ ӧтёды». |
КНИГА ПРОРОКА ЗАХАРИИ | ЗАХАРИЯ ПРОРОКЛЭН КНИГАЕЗ |
И возвратился тот Ангел, который говорил со мною, и пробудил меня, как пробуждают человека от сна его. | Монэн вераськись Кылчин берен лыктӥз но изись муртэ кадь монэ сайкатӥз. |
И сказал он мне: что ты видишь? И отвечал я: вижу, вот светильник весь из золота, и чашечка для елея наверху его, и семь лампад на нем, и по семи трубочек у лампад, которые наверху его; | Со мыным шуиз: «Мар тон адӟиськод?» Ответ сётыса, мон шуи: «Быдэсак зарнилэсь лэсьтэм лампада пуктонэз адӟисько, солэн вылаз вӧй возён чаша, лампада пуктон вылын сизьым лампада, лампадаослэн вылӥязы лампадалы быдэ сизьым гумыосыз; |
и две маслины на нем, одна с правой стороны чашечки, другая с левой стороны ее. | со вӧзын кык вӧйпуос, огез вӧй возён чашалэн бурпалаз, мукетыз паллян палаз». |
И отвечал я и сказал Ангелу, говорившему со мною: что это, господин мой? | Ответ сётыса, монэн вераськись Кылчинлы мон шуи: «Кузёе, мар та таӵе?» |
И Ангел, говоривший со мною, отвечал и сказал мне: ты не знаешь, что это? И сказал я: не знаю, господин мой. | Монэн вераськись Кылчин, ответ сётыса, мыным шуиз: «Тон уд тодӥськы-а, мар та?» Мон шуи: «Уг тодӥськы, кузёе, мар та». |
Тогда отвечал он и сказал мне так: это слово Господа к Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф. | Соку со, ответ сётыса, мыным тазьы шуиз:
«Та Кузё-Инмарлэн Зоровавельлы верам кылыз,
кудӥз возьматэ тазьы шуэмез:
ожгарчиосын ӧвӧл, кужымен ӧвӧл, но Мынам Духеным, –
шуэ Саваоф Кузё-Инмар. |
Кто ты, великая гора, перед Зоровавелем? ты–равнина, и вынесет он краеугольный камень при шумных восклицаниях: `благодать, благодать на нем!' | Кин тон, Зоровавель азьысь быдӟым гурезь?
Тон ӵошкыт инты луод, корка сэреглэн вылӥяз изэз поноз но,
соос бадӟым куараен шумпотыса кесяськозы:
”Дэлет, дэлет со вылын!”» |
руки Зоровавеля положили основание дому сему; его руки и окончат его, и узнаешь, что Господь Саваоф послал Меня к вам. | «Зоровавель ас киыныз та юртлэсь инъетсэ пуктӥз;
солэн ик киосыз сое пумозяз вуттозы,
соку тодод, монэ тӥ доры Саваоф Кузё-Инмар ыстӥз шуыса. |
Ибо кто может считать день сей маловажным, когда радостно смотрят на строительный отвес в руках Зоровавеля те семь, –это очи Господа, которые объемлют взором всю землю? | Уго кин та нуналэз сӥё-дано луисьтэм шуыса лыдъяны быгатэ,
куке шумпотыса учко Зоровавельлэн киысьтыз
лэсьтӥськисьёслэн мертаськон гозызы шоры со сизьымъёс, –
со быдэс музъем вылэз пыр адӟись Кузё-Инмарлэн синъёсыз?» |
Тогда отвечал я и сказал ему: что значат те две маслины с правой стороны светильника и с левой стороны его? | Соку мон солы шуи: «Мае возьмато лампада пуктонлэн бурпалысьтыз но, паллян палысьтыз но кык вӧйпуос?» |
Вторично стал я говорить и сказал ему: что значат две масличные ветви, которые через две золотые трубочки изливают из себя золото? | Эшшо кыкетӥ ползэ вераса, мон солы шуи: «Мае возьмато кык зарни гумы пыр потыса, бордысьтыз зарни (вӧй) кисьтӥсь кык вӧйпу вайёс?» |
И сказал он мне: ты не знаешь, что это? Я отвечал: не знаю, господин мой. | Со мыным шуиз: «Тон уд тодӥськы, мар со?» Мон шуи: «Уг тодӥськы, кузёе». |
И сказал он: это два помазанные елеем, предстоящие Господу всей земли. | Со шуиз: «Со быдэс музъемлэн Кузё-Инмарез азьын сылӥсь вӧйын зырӟем кык муртъёс». |
КНИГА ПРОРОКА ЗАХАРИИ | ЗАХАРИЯ ПРОРОКЛЭН КНИГАЕЗ |
И опять поднял я глаза мои и увидел: вот летит свиток. | Нош ик синъёсме вылӥе ӝутӥ но адӟисько: тани, лобе бинялтэм книга. |
И сказал он мне: что видишь ты? Я отвечал: вижу летящий свиток; длина его двадцать локтей, а ширина его десять локтей. | Со мыным шуиз: «Мар тон адӟиськод?» Мон шуи: «Лобись бинялтэм книгаез адӟисько; солэн кузьдалаез кызь гырпум кузьда, нош пасьталаез дас гырпум кузьда». |
Он сказал мне: это проклятие, исходящее на лице всей земли; ибо всякий, кто крадет, будет истреблен, как написано на одной стороне, и всякий, клянущийся ложно, истреблен будет, как написано на другой стороне. | Со мыным шуиз: «Та быдэс музъем вылэ лыктӥсь карган; кызьы гожтэмын одӥг палаз: ”котькудӥз лушкаськись мурт быдтэмын луоз”, нош мукет палаз гожтэмын: ”котькудӥз ӧрекчаськыса кыл сётӥсь мурт быдтэмын луоз”. |
Я навел его, говорит Господь Саваоф, и оно войдет в дом татя и в дом клянущегося Моим именем ложно, и пребудет в доме его, и истребит его, и дерева его, и камни его. | Мон сое лэзи но, со лушкаськисьлэн корказ,
Мынам нимыным ӧрекчаськыса кыл сётӥсьлэн корказ пыроз,
солэн корказ улоз, быдтоз сое, пузэ но, иззэ но, –
шуэ Саваоф Кузё-Инмар». |
И вышел Ангел, говоривший со мною, и сказал мне: подними еще глаза твои и посмотри, что это выходит? | Монэн вераськись Кылчин потӥз но мыным шуиз: «Эшшо синъёстэ ӝутыса учкы: мар со потэ?» |
Когда же я сказал: что это? Он отвечал: это выходит ефа, и сказал: это образ их по всей земле. | Нош куке мон шуи: «Мар со?» Соку со шуиз: «Та ефа мертэт потэ». Со шуиз на: «Быдэс музъем вылын сыӵе соослэн тусбуйзы». |
И вот, кусок свинца поднялся, и там сидела одна женщина посреди ефы. | Соку, тани, узвесь люкет ӝутскиз, отын, ефа пушкын, пуке одӥг кышномурт. |
И сказал он: эта женщина –само нечестие, и бросил ее в средину ефы, а на отверстие ее бросил свинцовый кусок. | Со шуэ: «Та кышномурт – сьӧлыклэсь кышкатэк улон». Соку сое ефалэн шораз ыргытӥз, нош солэн пась вылаз узвесь люкетэз куштӥз. |
И поднял я глаза мои и увидел: вот, появились две женщины, и ветер был в крыльях их, и крылья у них как крылья аиста; и подняли они ефу и понесли ее между землею и небом. | Синъёсме вылэ ӝутӥ но адӟи: тани, кык кышномуртъёс потӥзы, бурд вылъёсазы – тӧл, нош бурдъёссы – аист тылобурдолэн выллемесь; соос ефаез ӝутӥзы но музъемен ин вискытӥ нуизы. |
И сказал я Ангелу, говорившему со мною: куда несут они эту ефу? | Монэн вераськись Кылчинлы мон шуи: «Та ефаез кытчы соос нуо?» |
Тогда сказал он мне: чтобы устроить для нее дом в земле Сеннаар, и когда будет все приготовлено, то она поставится там на своей основе. | Соку со мыным шуиз: солы, пе, Сеннаар музъеме корка пуктэмын мед луоз; ваньзэ дасям бере отысен со аслаз инъет вылаз пуктэмын луоз. |
КНИГА ПРОРОКА ЗАХАРИИ | ЗАХАРИЯ ПРОРОКЛЭН КНИГАЕЗ |
И опять поднял я глаза мои и вижу: вот, четыре колесницы выходят из ущелья между двумя горами; и горы те были горы медные. | Нош ик синъёсме ӝутӥсько но адӟисько: тани, кык гурезьёс вискысь нёжалтӥ ньыль ожмаськон уробоос пото; со гурезьёс ыргон гурезьёс вал. |
В первой колеснице кони рыжие, а во второй колеснице кони вороные; | Нырысяз уробоын кыткемын горд-кельыт валъёс, нош кыкетӥяз уробоын – сьӧд-тӧри валъёс; |
в третьей колеснице кони белые, а в четвертой колеснице кони пегие, сильные. | куинетӥяз уробоын кыткемын тӧдьы валъёс, нош ньылетӥяз уробоын – куӵо валъёс, кужмоесь валъёс. |
И, начав речь, я сказал Ангелу, говорившему со мною: что это, господин мой? | Вераськыны кутскыкум, монэн вераськись Кылчинлы мон шуи: «Мар со, кузёе?» |
И отвечал Ангел и сказал мне: это выходят четыре духа небесных, которые предстоят пред Господом всей земли. | Ответ сётыса, Кылчин мыным шуиз: «Та быдэс музъемлэн Кузё-Инмарезлэн азяз сылӥсь ньыль ин тӧлъёс пото. |
Вороные кони там выходят к стране северной и белые идут за ними, а пегие идут к стране полуденной. | Сьӧд-тӧри валъёс уйпал музъем вылэ пото, тӧдьыосыз но соос бӧрсьы мыно, нош куӵоосыз мыно лымшор музъем вылэ». |
И сильные вышли и стремились идти, чтобы пройти землю; и он сказал: идите, пройдите землю, –и они прошли землю. | Кужмоосыз потӥзы, тыршизы азьлань мыныны, музъемез пырак ортчыны вылысь. Со шуиз: «Мынэлэ, музъемез пырак ортче». Соос музъемез пырак ортчизы. |
Тогда позвал он меня и сказал мне так: смотри, вышедшие в землю северную успокоили дух Мой на земле северной. | Соку со монэ дораз ӧтиз но тазьы шуиз: «Учкы, уйпал музъеме мынӥсьёс Мынэсьтым духме буйгатӥзы уйпал музъем вылысен». |
возьми у пришедших из плена, у Хелдая, у Товии и у Иедая, и пойди в тот самый день, пойди в дом Иосии, сына Софониева, куда они пришли из Вавилона, | «Пленысь берытскемъёслэсь, Хелдайлэсь, Товиялэсь, Иедайлэсь басьты но мын самой со нуналэ, пыр Софониялэн Иосия пиезлэн корказ, отчы Вавилонысь лыктэмъёс пыризы. |
возьми у них серебро и золото и сделай венцы, и возложи на голову Иисуса, сына Иоседекова, иерея великого, | Басьты соослэсь азвесьсэс, зарнизэс но венец изьы лэсьты, сое быдӟым иерейлэн Иоседеклэн пиезлэн Иисуслэн йыр вылаз пон, |
и скажи ему: так говорит Господь Саваоф: вот Муж, –имя Ему ОТРАСЛЬ, Он произрастет из Своего корня и создаст храм Господень. | солы шу:
”Тазьы шуэ Саваоф Кузё-Инмар:
тани Пимурт, – Солэн нимыз ПУШЪЕТ,
Со Ас выжыез бордысь улӟоз но Кузё-Инмарлэсь храмзэ кылдытоз. |
Он создаст храм Господень и примет славу, и воссядет, и будет владычествовать на престоле Своем; будет и священником на престоле Своем, и совет мира будет между тем и другим. | Со Кузё-Инмарлэсь храмзэ кылдытоз, данэ потоз,
эксэе пуксёз но престол вылысеныз кивалтоз;
престол вылаз пукон дыръяз Со священник но луоз,
тупаса улонлэн кенешез соиз но, мукетыз но вискын луоз”. |
А венцы те будут Хелему и Товии, Иедаю и Хену, сыну Софониеву, на память в храме Господнем. | Со венецъёс сётэмын луозы Хелемлы, Товиялы, Иедайлы но Софониялэн Хен пиезлы Кузё-Инмарлэн храмаз буре ваён понна. |
И издали придут, и примут участие в построении храма Господня, и вы узнаете, что Господь Саваоф послал меня к вам, и это будет, если вы усердно будете слушаться гласа Господа Бога вашего. | Кыдёкысь лыктозы но Кузё-Инмарлэсь храмзэ лэсьтонэ пыриськозы, соку тӥ тододы, Саваоф Кузё-Инмар монэ тӥ доры ыстӥз шуыса; та луоз, сюлмысь тыршыса, Инмардылэсь Кузё-Инмарлэсь верамзэ кылзӥськыса улӥды ке». |
КНИГА ПРОРОКА ЗАХАРИИ | ЗАХАРИЯ ПРОРОКЛЭН КНИГАЕЗ |
В четвертый год царя Дария было слово Господне к Захарии, в четвертый день девятого месяца, Хаслева, | Дарий эксэйын ньылетӥ арзэ пукыку, Кузё-Инмар дорысь Захариялы верамын вал, со вал укмысэтӥ толэзьлэн, Хаслевлэн, ньылетӥ нуналаз, |
когда Вефиль послал Сарецера и Регем-Мелеха и спутников его помолиться пред лицем Господа | куке Вефиль карысь калык Сарецерез но Регем-Мелехез эшъёсыныз ӵош Кузё-Инмар азе вӧсяськыны ыстӥз, |
и спросить у священников, которые в доме Господа Саваофа, и у пророков, говоря: `плакать ли мне в пятый месяц и поститься, как я делал это уже много лет?' | Саваоф Кузё-Инмарлэн храмаз ужась-тыршись священникъёслэсь но, пророкъёслэсь но тае юаны: «Витетӥ толэзе бӧрдыса, визяса уломы на-а, кызьы ми трос аръёс ӵоже лэсьтыса улӥмы?» |
И было ко мне слово Господа Саваофа: | Саваоф Кузё-Инмар дорысь мыным верамын вал: |
скажи всему народу земли сей и священникам так: когда вы постились и плакали в пятом и седьмом месяце, притом уже семьдесят лет, для Меня ли вы постились? для Меня ли? | «Та музъем вылысь вань калыклы, священникъёслы тазьы шу: ”Куке тӥ визяса, бӧрдыса улӥды витетӥ но, сизьыметӥ но толэзе сизьымдон ар ӵоже ини; Мон понна-а тӥ визяды? Мыным-а? |
И когда вы едите и когда пьете, не для себя ли вы едите, не для себя ли вы пьете? | Сииськоды ке, юиськоды ке, асьтэлэсь кӧттэс тырон понна, сюдэс юзматон понна ӧвӧл-а? |
Не те же ли слова провозглашал Господь через прежних пророков, когда еще Иерусалим был населен и покоен, и города вокруг него, южная страна и низменность, были населены? | Азьвыл улэм пророкъёс пыр Кузё-Инмар та кылъёсты ик ӧз вералля-а, куке Иерусалимын улӥсез вал на, каньылэн-кышкатэк улӥз, котыраз городъёсын, лымшор шаерын но, улыг интыын но улӥсьёсыз вал?”» |
И было слово Господне к Захарии: | Кузё-Инмар дорысь Захариялы верамын вал: |
так говорил тогда Господь Саваоф: производите суд справедливый и оказывайте милость и сострадание каждый брату своему; | «Соку тазьы вераз Саваоф Кузё-Инмар:
шонер судить каре, гажан-жаляндэс возьматэ, ог-огдэс жалялэ; |
вдовы и сироты, пришельца и бедного не притесняйте и зла друг против друга не мыслите в сердце вашем. | палкышноез но анайтэм-атайтэм нылпиез,
сьӧр муртэз но куанер улӥсез эн ӝикатэ,
огдылы пумит огды сюлмады урод малпан эн возе. |
Но они не хотели внимать, отворотились от Меня, и уши свои отяготили, чтобы не слышать. | Но соослэн тае валамзы ӧз поты, Мон дорысь палэнскизы, медаз кылэ шуыса, пельёссэс кылӥсьтэм каризы. |
И сердце свое окаменили, чтобы не слышать закона и слов, которые посылал Господь Саваоф Духом Своим через прежних пророков; за то и постиг их великий гнев Господа Саваофа. | Саваоф Кузё-Инмар Духеныз, азьвыл улэм пророкъёс пыр ыстылэм законзэ, кылъёссэ медаз кылэ шуыса, сюлэмъёссэс чурытомытӥзы; со понна ик соос доры вуиз Саваоф Кузё-Инмарлэн туж бадӟым вожпотонэз. |
И было: как Он взывал, а они не слушали, так и они взывали, а Я не слушал, говорит Господь Саваоф. | Озьы луиз: кызьы Со ӧтьыса вазиськылӥз, нош соос пелязы ӧз понэ, озьы ик соос но вазиськылӥзы, нош Мон ӧй кылзы, – шуэ Саваоф Кузё-Инмар. |
И Я развеял их по всем народам, которых они не знали, и земля сия опустела после них, так что никто не ходил по ней ни взад, ни вперед, и они сделали вожделенную страну пустынею. | Вань калыкъёс пӧлы, соослы азьвыл тодмотэм калыкъёс пӧлы, Мон соосты пазьги; соос бере та музъем тырттэм кылиз, со вылтӥ азьлане но, берлане но ветлӥсь ӧз ни луы, туж синмаськымон шаерез соос кыр дуннелы пӧрмытӥзы». |
КНИГА ПРОРОКА ЗАХАРИИ | ЗАХАРИЯ ПРОРОКЛЭН КНИГАЕЗ |
И было слово Господа Саваофа: | Саваоф Кузё-Инмар дорысь верамын вал: |
так говорит Господь Саваоф: возревновал Я о Сионе ревностью великою, и с великим гневом возревновал Я о нем. | «Тазьы шуэ Саваоф Кузё-Инмар:
Сӥон пумысен туж зол сюлмаськыны кутски,
со пумысен Мынам туж зол воже потыны кутскиз. |
Так говорит Господь: обращусь Я к Сиону и буду жить в Иерусалиме, и будет называться Иерусалим городом истины, и гора Господа Саваофа–горою святыни. | Тазьы шуэ Кузё-Инмар: Сӥон пала берытско но Иерусалимын уло;
Иерусалим зэмлыклэн городэз шуыса нимаськоз,
Саваоф Кузё-Инмарлэн гурезез святой гурезь шуыса нимаськоз. |
Так говорит Господь Саваоф: опять старцы и старицы будут сидеть на улицах в Иерусалиме, каждый с посохом в руке, от множества дней. | Тазьы шуэ Саваоф Кузё-Инмар:
Иерусалимлэн падвожъёсаз нош ик
бадӟым арлыдэ вуэм пересь пиосмуртъёс, пересь кышномуртъёс
киязы пыкъяськон бодызэс кутыса пукозы. |
И улицы города сего наполнятся отроками и отроковицами, играющими на улицах его. | Та городлэн ульчаосаз тросаз шудӥсь пинал пиос,
пинал нылъёс луозы. |
Так говорит Господь Саваоф: если это в глазах оставшегося народа покажется дивным во дни сии, то неужели оно дивно и в Моих очах? говорит Господь Саваоф. | Тазьы шуэ Саваоф Кузё-Инмар:
та нуналъёсы кылем калыклэн син азяз
оскыны луонтэм кадь адӟиськиз ке,
Мон таосты лэсьтыны уг быгаты шуыса малпаськоды-а, оло?
шуэ Саваоф Кузё-Инмар. |
Так говорит Господь Саваоф: вот, Я спасу народ Мой из страны востока и из страны захождения солнца; | Тазьы шуэ Саваоф Кузё-Инмар:
тани, Мон шундыӝужанпал кунысь но,
шундыпуксёнпал кунысь но Ас калыкме утё; |
и приведу их, и будут они жить в Иерусалиме, и будут Моим народом, и Я буду их Богом, в истине и правде. | берен соосты ваё, Иерусалимын соос улозы, Мынам калыке луозы,
Мон соослэн Инмарзы луо,
зэмлыко, шонерлыко лэсьтӥсь Инмар луо. |
Так говорит Господь Саваоф: укрепите руки ваши вы, слышащие ныне слова сии из уст пророков, бывших при основании дома Господа Саваофа, для создания храма. | Тазьы шуэ Саваоф Кузё-Инмар: киостэс юнматэ,
та кылъёсты пророкъёслэн ымысьтызы али кылэмъёс,
соос Саваоф Кузё-Инмарлэн коркаезлы,
храмезлы, инъет пуктыку, отын вал. |
Ибо прежде дней тех не было возмездия для человека, ни возмездия за труд животных; ни уходящему, ни приходящему не было покоя от врага; и попускал Я всякого человека враждовать против другого. | Уго со нуналъёслэсь азьвыл адямиослы ужамзы понна
пунэм тырон ӧй вал,
пудо-животлэн ужамез понна но пунэм тырон ӧй вал;
кошкисьёс но, лыктӥсьёс но тушмонъёсын сэрен
каньылэн улыны ӧз быгатэ;
вань адямиосыз ог-огенызы тушмонъяськыса улыны лэзисько вал. |
А ныне для остатка этого народа Я не такой, как в прежние дни, говорит Господь Саваоф. | Нош али та кылем калык понна Мон сыӵе ӧвӧл,
кыӵе вал азьвыл нуналъёсы, –
шуэ Саваоф Кузё-Инмар. |
Ибо посев будет в мире; виноградная лоза даст плод свой, и земля даст произведения свои, и небеса будут давать росу свою, и все это Я отдам во владение оставшемуся народу сему. | Кизён луоз тупаса улон дыръя;
виноградпуд емышсэ сётоз,
музъем будосъёссэ кисьматоз, инбам лысвузэ сётоз.
Та калыклэн кылем люкетэзлы ваньзэ тае киулаз сёто. |
И будет: как вы, дом Иудин и дом Израилев, были проклятием у народов, так Я спасу вас, и вы будете благословением; не бойтесь; да укрепятся руки ваши! | Тазьы луоз: кызьы тӥ, Иуда выжы, Израиль выжы,
мукет калыкъёс пӧлын каргам калык вал, табере Мон тӥледыз утё,
тӥ бакель карем калык луоды; эн кышкалэ, киосты мед юнмалозы! |
Ибо так говорит Господь Саваоф; как Я определил наказать вас, когда отцы ваши прогневали Меня, говорит Господь Саваоф, и не отменил, | Уго тазьы шуэ Саваоф Кузё-Инмар: атайёсты Мынэсьтым вожме поттыса улыку, Мон малпай тӥледыз вӧсь карыны, со малпанме ӧй вошты, – шуэ Саваоф Кузё-Инмар. |
так опять Я определил в эти дни соделать доброе Иерусалиму и дому Иудину; не бойтесь! | Тани Иерусалимлы, Иуда выжылы та виын нош ик ӟеч карыны малпай; эн кышкалэ! |
Вот дела, которые вы должны делать: говорите истину друг другу; по истине и миролюбно судите у ворот ваших. | Тани кыӵе ужъёс лэсьтыса улыны тӥ кулэ:
ог-огеныды ӧрекчаськытэк вераське;
капка дорады ог-огдэс гажаса, шонерлыко судить каре. |
Никто из вас да не мыслит в сердце своем зла против ближнего своего, и ложной клятвы не любите, ибо все это Я ненавижу, говорит Господь. | Одӥгдылэн но сюлмады матысьтылы пумит
урод малпан медаз улы,
ӧрекчи кыл сётонъёсты эн яратэ,
уго ваньзэ сое Мон адӟонтэм карисько», –
шуэ Кузё-Инмар. |
И было ко мне слово Господа Саваофа: | Саваоф Кузё-Инмар дорысь мыным верамын вал: |
так говорит Господь Саваоф: пост четвертого месяца и пост пятого, и пост седьмого, и пост десятого соделается для дома Иудина радостью и веселым торжеством; только любите истину и мир. | «Тазьы шуэ Саваоф Кузё-Инмар:
ньылетӥ толэзе визян (кӧс утён), витетӥ толэзе визян,
сизьыметӥ толэзе визян, дасэтӥ толэзе визян
Иуда выжылы шумпотон ваёз,
шумпотон-шулдыръяськонлы пӧрмоз;
только зэмлыкез, тупаса улонэз яратэ. |
Так говорит Господь Саваоф: еще будут приходить народы и жители многих городов; | Тазьы шуэ Саваоф Кузё-Инмар:
трос калыкъёс, трос городъёсын улӥсьёс эшшо татчы лыктылозы; |
и пойдут жители одного города к жителям другого и скажут: пойдем молиться лицу Господа и взыщем Господа Саваофа; и каждый скажет: пойду и я. | одӥгаз городын улӥсьёс мынозы
мукетаз городын улӥсьёс доры но шуозы:
”Ойдолэ, Кузё-Инмар азе вӧсяськыны мыноме,
Саваоф Кузё-Инмарез утчаломе”;
ваньзы шуозы: ”Мон но мыно”. |
И будут приходить многие племена и сильные народы, чтобы взыскать Господа Саваофа в Иерусалиме и помолиться лицу Господа. | Трос выжыос, кужмоесь калыкъёс
Иерусалиме Саваоф Кузё-Инмарез утчаны,
Кузё-Инмар азьын вӧсяськыны лыктозы. |
Так говорит Господь Саваоф: будет в те дни, возьмутся десять человек из всех разноязычных народов, возьмутся за полу Иудея и будут говорить: мы пойдем с тобою, ибо мы слышали, что с вами Бог. | Тазьы шуэ Саваоф Кузё-Инмар: со нуналъёсы тазьы луоз:
вань кылъёсын вераськись калыкъёс пӧлысь дас мурт басьтӥськоз,
иудей пилэн дӥсянэзлэн сӧзы бордаз кутӥськозы но шуозы:
”Ми тон сьӧры мыномы, уго кылӥмы, Инмар тӥ пӧлын улэ шуыса”». |
КНИГА ПРОРОКА ЗАХАРИИ | ЗАХАРИЯ ПРОРОКЛЭН КНИГАЕЗ |
Пророческое слово Господа на землю Хадрах, и на Дамаске оно остановится, –ибо око Господа на всех людей, как и на все колена Израилевы, – | Кузё-Инмарлэн Хадрах музъем сярысь азьпалзэ тодытыса веранэз,
Дамаск вылэ со вуоз,
уго Кузё-Инмарлэн синмыз адӟе вань калыкъёсты,
кызьы адӟе вань Израиль выжыосты, – |
и на Емаф, смежный с ним, на Тир и Сидон, ибо он очень умудрился. | соин артысь Емаф вылэ но, Тир вылэ но, Сӥдон вылэ но,
уго со туж визьмо луисько шуыса возьматыны выриз. |
И устроил себе Тир крепость, накопил серебра, как пыли, и золота, как уличной грязи. | Тир аслыз изкар пуктӥз, тузон мында азвесь люказ,
ульчаысь дэри мында солэн зарниез. |
Вот, Господь сделает его бедным и поразит силу его в море, и сам он будет истреблен огнем. | Кузё-Инмар Тирез куашкатоз, зарезь вылын кузёяськонзэ быдтоз,
нош ассэ городэз тылын сутыса быдтоз. |
Subsets and Splits
No community queries yet
The top public SQL queries from the community will appear here once available.